מאת: בלאל ג'ית
לפני 38 שנים נפתחה "הספרייה העולמית" ברחוב סלאח א-דין בירושלים המזרחית, והפכה לאורך השנים לאחת הספריות החשובות ביותר בפלסטין, ובירושלים בפרט, כשהיא משמשת כיעד מרכזי לדיפלומטים, עיתונאים, חוקרים וסטודנטים.
בשנת 2011 זכתה הספרייה בפרס "הספרייה הטובה ביותר בפלסטין" ובמקום השלישי בדירוג המזרח התיכון מטעם "לונלי פלאנט" ו-BBC בלונדון. עם זאת, חשיבות הספרייה ותכניה, הכוללים ספרים ומקורות במגוון שפות על פלסטין וירושלים, לא התקבלו בעין יפה על ידי ישראל. כוחות הכיבוש הישראלי סגרו השבוע את הספרייה ועצרו את בעליה, מחמוד ואחמד מונא, בטענה למכירת ספרים "מסיתים".
סגירת הספרייה מגיעה לאחר סגירת שתי ספריות נוספות בעיר העתיקה בירושלים מתחילת החודש, מה שמצביע על תוכנית ישראלית רחבה שמכוונת נגד מחשבה, תרבות וספרות בירושלים. לפי הדיווחים, שוטרי הכיבוש פשטו בעבר על שתי ספריות ברחוב ח'אן א-זית בתוך חומות העיר העתיקה, עצרו את הישאם אלעכרמאוי, בעל "מכתבת אלקודס", לכמה ימים, וסגרו את ספרייתו לחודש בטענה למכירת ספרים "מסיתים". בעל ספרייה נוספת נדרש לשלם קנסות גבוהים על פי טענות חסרות בסיס.
עורך הדין נאסר עודה, שמייצג את בעלי "הספרייה העולמית", מסר כי ביום ראשון האחרון פשטה משטרת ישראל על הספרייה ברחוב סלאח א-דין, בעקבות צו חיפוש שהוצא על ידי "בית משפט השלום" בטענה שהמקום מכיל ספרים המסיתים לטרור ואלימות. במהלך הפשיטה נעצרו האחים מונא, ובית המשפט נדרש להאריך את מעצרם בשמונה ימים. עוד ציין עורך הדין כי מדובר במקרה חריג במיוחד, שכן לפני כשבועיים נסגרה ספרייה בעיר העתיקה בצו מינהלי ללא כל בסיס ראייתי. בנוסף, המשטרה ביקשה הארכת מעצר למרות היעדר חשדות מבוססים.
כמה דיפלומטים אירופאים נכחו בדיון המשפטי של האחים מונא. הקונסוליה הצרפתית פרסמה הצהרה שבה נאמר: "ההתקפות על ספרייה ומוסד תרבותי בעל שם בירושלים מהוות הפרה חמורה של חופש הביטוי והערכים הדמוקרטיים הבסיסיים," וקראה לשחרורם המיידי של האחים.
הסופרת הפלסטינית דימה סמאן אמרה כי סגירת הספריות היא חלק ממדיניות ישראלית שמכוונת למחוק את התרבות הפלסטינית ולמנוע כל ביטוי של זהות לאומית. לדבריה, הספרייה המדוברת כוללת גם עיתונים ישראליים עם כתבות ביקורתיות כמו "הארץ", שנחשבות על ידי הכיבוש ל"מסיתות". סמאן ציינה כי מדובר בחלק מתוכנית רחבה המכוונת למחוק כל סממן פלסטיני בירושלים ולהשליט את הנרטיב הישראלי. היא הדגישה כי התרבות והחינוך קשורים לתודעה ולזהות, ולכן ישראל מנסה לשלוט עליהם כדי לכפות את הנרטיב שלה.
הסופר ג'מיל סלחות אמר כי ישראל, המתגאה בהיותה "הדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון", פועלת לדכא חופש ביטוי ותרבות. הוא תהה: "מדוע כל כך חוששים בישראל מהתרבות?" והוסיף כי ממשלת ישראל הנוכחית נלחמת בכל מה שקשור לחיים אנושיים ולתרבות, מתוך ידיעה שגם אם תנצח צבאית, היא לא תוכל לנצח תרבותית.
הסופר ראסם עבידאת הוסיף כי המאבק הישראלי חורג מהתקפות על ספריות בלבד, אלא מכוון למחוק את התרבות הפלסטינית בכללותה. לדבריו, סגירת הספריות תחת הטענה שהן מוכרות ספרים "מסיתים" היא חלק ממלחמה רחבה שמטרתה לשלול את הנרטיב הפלסטיני ולחזק את התפיסה שירושלים היא "עיר יהודית". עבידאת הביע ביטחון בכך שניסיונות אלו ייכשלו, וקרא להקים ועדות שיפעלו לשימור התרבות הפלסטינית בירושלים, הן במרחב הציבורי והן ברשתות החברתיות.
